سلام عليكم برادر عزيزم حاج آقا مخبر گرامي .

مطلب حرف ندارد مثل مطالب قبلي که ارشاديست .

ولي بد نيست يكي دو نكته را ضمن تاييد فرمايشات شما يادآور شويم .

در آيه ي : حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ ، و ده مورد ديگر كه : ذَلِكُمْ فِسْقٌ ، مي بينيم وقتي كافرها مايوس مي شوند از دين ما و زمان زمان اينست كه ديگر از خود ترس داشته باشيم كه روح مطلب مي باشد كه مطلبي ديگر نمانده باشد و بعبارت ديگر راه روشن باشد ، بعبارت بهتر دين يا همان راه كامل و نعمت تمام باشد ، وگرنه همه ي موارد يازده گانه ي صدر آيه شامل : فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ ، مي شود و : فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ .

درثاني ، فكر نمي كنم شايسته باشد باكسي كه حائز شرايط راي دادنست طوري برخورد كرد كه مجبور باشد خلاف رايش مطلبي را بپذيرد ، مثل مثلا كودكي كه بخواهيم در جمعي حرف شنوي داشته باشد .

البته قابل ذكر ديگري هم هست كه فعلا بهمبن بسنده مي كنم و شايد هم براي اينكه برداشت ديگري از آن نشود ، مثلا مثل اينكه يكي دارد در جايي مي افتد و ما هم بياييم هلش بدهيم ، بلكه ... ، مثل مثلا برنامه هايي كه صدا و خصوصا سيماي ما اين روزها دارد ، مثل مثلا جريان اولين رييس جمهورمان كه ...