پيامهاي ارسالي
+
<P><FONT color=#ff0000>بسم الله الرحمن الرحيم</FONT> </P>
<P><FONT color=#0000ff>دوستان بزرگوارم سلام</FONT> </P>
<P>روز عرفه دلم براي خدا سوخت . آخه ديدم بين ما غريب تر از خدا كسي نيست . بميرم براي دل امام حسين كه اين همه تلاش كرد خدا را به ما معرفي كنه اما ما با زبان حال گفتيم : ما فعلا ترجيح مي ديم با خودت خوش باشيم .</P>
<P>يك درد دل كافرانه نوشتم كه اميدوارم مطالعه كنين .</P>
<P>يا حق <IMG id=Pic style="CURSOR: hand" onclick=Click_Emo() src="http://www.parsiblog.com/Images/Emotions/160.gif"></P>
ميراب عطش
91/4/25
+
سلام بچه ها ! شنيد ام كه دوباره مي آئيد ! بيائيد اما اين بار مرا هم ببريد كه ديگر طاقت ماندن ندارم . راست مي گويم ، به استخوانهايتان قسم راست مي گويم . مرا هم ببريد تا ... را نبينم . ( خوب است كه هنوز با شما ميشود حرف زد )
* هاتف *
91/2/22
+
اين جمله را بايد ياد بگيريد . « تعيين موضوع شأن فقيه نيست » اين جمله را برايتان معني مي کنم ...تشخيص اين که اين آقا عادل است يا عادل نيست چه ربطي به فقاهت دارد ؟ مطالعات تخصصي فقاهتي در تشخيص اين که اين آدم درست و راستي است اصلاً نقشي ندارد . در اين جا فوت و فن معاشرت را بلد بودن راهگشاتر است و بهتر مي تواند به آدم نشان بدهد که اين آدم ، آدم درستکاري است .
* هاتف *
91/2/22
وبلاگ امت مظلوم ، پايگاه نشر و ترويج انديشه و سيره شهيد مظلوم آيت الله دكتر بهشتي (قدس سره) با نوشتاري تحت عنوان (تعيين موضوع شآن فقيه نيست ) به روز است و مقدم همه علاقه مندان به ساحت انديشه نوراني آن شهيد والامقام را گرامي مي دارد .
+
پيغمبر روز قيامت مي خواهد به چه کسي افتخار کند؟ « بِکُم الاُمَم » مي خواهد به بچ? مسلمان افتخار کند . اگر تشخيص داده شد که تعداد زياد فرزندان در خانواده ها سبب مي شود که پدر و مادر که مسئولان تربيتي هستند ، امکانات فرهنگي مناسب که وسيل? تربيت ديني فرزندان است ، ايمان و تقواي آنها را به خطر بياندازد، آنجا ديگر اصلاً بکم الاممي در کار نيست !
* هاتف *
91/2/22
(امت مظلوم) پايگاه نشر و ترويج انديشه و سيره شهيد مظلوم آيت الله دكتر بهشتي با مطلبي تحت عنوان (تنظيم خانواده) به روز است . حضور علاقه مندان به انديشه تابناك آن شهيد والا مقام را گرامي مي داريم .
+
کاري کن که در پرتو اسلام زندگي انساني تر و اسلامي تر و بهتر و يکتاپرستانه تر و با عدل و داد همراه تر در برابر ديدگان جوان جستجوگر بنهيم ؛ و اِلاّ هر قدر بر گوش او بخوانيم ، او يک خبر در روزنامه مي خواند ، ... ، يک گزارش در تلوزيون مي بيند ، يک فيلم در فلان جا مي بيند ، از زندگي ديگران و وضع ديگران و شکل کار ديگران مطلع مي شود و دلش در خانه ديگران است ، هر چند تنش در سرزمين ايران باشد .
* هاتف *
91/2/22
* هاتف *
91/2/22
+
شهيد مظلوم آيت الله دکتر بهشتي :
کمال جامعه ما نسبي خواهد بود . اسلامي بودن جامعه ما نسبي خواهد بود . بر حسب آنچه تجربه قبلي نشان مي دهد... جامعه خالص اسلامي را نمي شود هدف قرار داد. البته مي شود الگو قرار داد ، که بسنجيم و بگوييم از آن صد در صد مثلاً الآن سي درصد يا س...ي و پنج در صد را داريم ... جامعه اسلامي صد در صد براي ما مقياس و درصدِ سنجيدن است ، ولي هدف نمي تواند باشد .اين هدف عملي نيست .
* هاتف *
91/2/22
وبلاگ امت مظلوم به مناسبت ايام فرخنده ميلاد حضرت بقية الله الاعظم (عج) با مطلبي از امت مظلوم ، شهيد آيت الله دکتر بهشتي (قدس سره) با عنوان [ جامعه مهدوي ، هدف يا معيار ؟] به روز است . مقدم همه علاقه مندان به انديشه تابناک آن فقيه عاليقدر و متفکر آگاه را گرامي ميداريم .
با سلام خدمت شقايق بانو ! هر از گاهي مي آيم و پيامهاي دوستان را مي بينم و بي صدا مي روم . اين بار که آمدم گفتم اثري از شهيد مظلوم ايت الله بهشتي به همراه بياورم . ما که ديگر بي اثر شده ايم . مرا رازي است اندر دل اگر گويم زبان سوزد / وگر پنهان کنم ترسم که مغز استخوان سوزد . و البته در حال حاضر هر دو دارد مي سوزد .
+
ايام تلخ شهادت بانوي هر دو عالم ، فاطمه طاهره مطهره (س) نيز تاريخي دارد و حقيقتي . تاريخ و عناصر تاريخيش بي ترديد گذشته اند و جز حکايتي از آنها باقي نيست اما روحش و حقيقتش تا هميشه تاريخ بشر زنده خواهد ماند .وقتي خوب به آن تاريخ و اين حقيقت فکر مي کنم ( چرا و چگونه) هاي بسياري ذهنم را درگير مي کند ؟ از خودم مي پرسم :(بقيه مطلب را روي وبلاگ بخوانيد )
خانه تاب
89/2/29
چگونه شد که اين مردم فقط چند روز بعد از رحلت رسول خدا شاهد هتک حريم خانه فاطمه و علي بودند بي آنکه اعتراض کنند ؟ چگونه شد که در برابر چشمانشان علي را در حالي که گردن و دستش به ريسمان بسته بود، به روي زمين مي کشيدند و به مسجد (پايگاه حاکميت آن روزگار ) مي آوردند و هيچ کس از حاکمانِ آن روز – که خود را جانشين رسول خدا (ص) معرفي مي کردند – نپرسيد که چرا؟... (قسمتي از متن )
+
اصولاً آن آزادي که به صورت يک شعار اصلي در انقلاب اسلامي ما در آمد اين آزادي بود . اگر زن و مرد ما فرياد بر مي آوردند که استقلال ، آزادي ، حکومت اسلامي ؛ منظورشان از آزادي آن آزادي هاي بي بند و بار گونه نبود . هيچ مرد مسلمان متعهد و هيچ زن مسلمان متعهد خواستار آن نبود که زن و مرد در جامعه ما آزاد باشد ، هيچ قيد و بندي نداشته باشد . ... چنين آزادي را دنبالش نبودند انقلابيون مسلمان با ايمان ما .
سيد محمد حسن مخبر-2
89/2/12
مگر اين جا شهر هرت شده ؟ يا کشور هرت شده که اگر شما رفتي از يک پاسدار شکايت کردي در کميته ، پيش مسئول کميته و يا اگر مسئول کميته نشنيد ، رفتي شکايت کردي پيش مسئولان کميته مرکزي و اگر آنجا نشنيد آمدي به قوه قضائيه شکايت کردي کسي بتواند متعرض شما بشود ؟ ( بخشي ديگر از همين سخنراني )
انتقاد مردم از صاحبان مسئوليتها جزو اصولي است که ما ده ها سال است در بحثهاي اجتماعي روي آن تکيه مي کرده ايم . مگر ممکن است حالا که در جمهوري اسلامي هستيم بگوئيم آن حرفها باطل شد حالا که نوبت به دوستان ما رسيد و به اين آقايان رسيد که مسئوليت دارند ديگر زبانها را در کام فرو ببريد ، حرف نزنيد ؟! اين محال است . خدا نياورد آن روز را که در اين جامعه مسئولاني با اين خوي و خصلت مسئوليت قبول کنند .(از متن)
دعايت را آمين مي گويم اما بهشتي گونه بودن سخت است برادر ! خيلي سخت و خيلي شيرين . امروزه خيلي ها تاب شنيدن حرفهايش را هم ندارند تا چه رسد به پيروي اش . براي آن خيلي ها ، بهشتي مرده ارزش دارد نه بهشتي زنده و سازنده . دعا كن شرمنده اش نشويم .
سيمرغ جان سخن من از ارادت نيست ، سخن من از تفكر و تعمق و پيمودن مسيري است كه آن بزرگ مرد به عنوان يك فقيه ،يك فيلسوف ، يك عارف ، يك مربي حقيقي اخلاق ، يك مجاهد و يك انسان والا و جامع پيمود . در اين راه ارادت لازم است اما كافي نيست . بسا كه در بسياري (بلا نسبت شما ) ارادت هست و اراده نيست اما وقتي اراده آمد ارادت آمدني خواهد شد .
سيد محمد حسن مخبر-2
89/2/7
وبلاگ " امت مظلوم " پايگاه نشر و ترويج انديشه و سيره نوراني شهيد مظلوم آيت الله دکتر بهشتي با قسمت دوم از نوشتار ( دو عامل مؤثر در رهبري جنبشها ) به روز است و مقدم علاقه مندان به انديشه هاي تابناک آن راست قامت هميشه تاريخ را گرامي مي دارد.
گاهي مي بينيد که شما به يک رهبر از نظر ايمانش ، تقوايش و عملش ايمان داريد ، اما از نظر رهبري سياسي چهار بار که فرمان و رهبري اش خطا در بيايد ديگر دفعه پنجم آماده اجراي فرمان او نيستيد ؛ با همه علاقه اي که به او داريد ، با همه عشقي که به او داريد ، با همه قداستي که براي او قائليد ديگر آماده اجراي فرمانش نيستيد . يعني خود به خود پاها مي لنگد . اين طبيعي است . ( در همين نوشتار )
خانه ي خانواده
89/2/3
وبلاگ امت مظلوم پايگاه نشر و ترويج انديشه و سيره شهيد مظلوم آيت الله دكتر بهشتي با بخش اول از نوشتار ( دو عامل مؤثر در جنبش ها ) به روز است . مقدم همه علاقه مندان به انديشه هاي تابناك آن شهيد مظلوم را گرامي مي داريم .
برايم بسيار جاي تأسفه که زير فيدهاي سياسي که غالبا هم بي منطق ، يک طرفه و با ادبيات نا مناسب نوشته مي شود ده ها نظر و لايک مي بينيم اما در چنين فيدهايي که انديشه آدم ها رو بارور مي کنه ... افسوس بر حال ما که چگونه بازي مي خوريم .
+
امروز در اين عصر غيبتِ امامِ معصومِ منصوبِ منصوص ، در اين عصر ، امامت ديگر تعييني نيست ؛ تحميلي هم نيست ؛ بلکه شناختني و پذيرفتني يا انتخابي است ... دقت بفرمائيد ! شناختن آگاهانه و پذيرفتن ، نه تعيين و نه تحميل . شما در طول اين قرن هاي متمادي هيچ جا خوانده ايد يا از هيچکس شنيده ايد که مرجع تقليد و رهبر ديني را به مردم تحميل کرده باشند و بگويند مجبوريد از او تقليد کنيد ؟
سيد محمد حسن مخبر-2
89/1/16
وبلاگ (امت مظلوم ) با نوشتاري از شهيد مظلوم آيت الله دكتر بهشتي با عنوان ( نظام امت و امامت ) به روز است .
بي جهت نبوده و نيست که بهشتي مظلوم زيست و مظلوم مرد و خوار چشم دشمنان اسلام بود و هنوز هم مظلوم است و انديشه و سيره اش خار چشم آنان که اسلام ناب را بر نمي تابند .
خانه ي خانواده
89/1/13
( امت مظلوم ) پايگاه نشر و ترويج انديشه و سيره شهيد مظلوم آيت الله دكتر بهشتي با نوشتاري تحت عنوان (معيارهاي فطرت شناس ) به روز است . ضمنا در برگه معرفي آثار آن شهيد مظلوم كتاب ( بايد ها و نبايد ها ) از آثار آن شهيد بزرگوار معرفي شده است .
يعني يکي نيست که به اطلاع مقام معظم رهبري رسانده باشد که عده اي در اين مملکت از بيکاري رنج مي برند ؟ آنوقت ايشان حرف از کار مضاعف مي زنند ؟ ايشان که فرموده اند از مملکت خبر دارند !؟
آقاي قدير نژاديان شما هم ؟ حالا ما از امثال خانم توحيدي انتظار نداريم ولي شما چرا كم آورديد و متوسل شديد به اين حرف ؟ آيا شما قضاوت را به خواننده سپرده ايد ؟! شما كه پيشاپيش حكم جنجال آفريني بنده را صادر فرموده ايد ؟! پس چه نيازي به قضاوت ديگري !؟
خوانندگان مي بينند كه كي بد و بيراه گفته و حرفي براي زدن نداشته ، بعلاوه بنده سر بحث با شما را باز كردم ؟ يا شما ؟ بد و بيراه هم كه در مقابل شما نگفتم ! حتي بعد اينكه شما هم مثل آن خانم دهانتان را باز كرديد و هرچه دلتان خواست گفتيد ، حالا آن خانم با سن كمي كه دارند بماند ، ولي آيا شما هم مثل او كم سن و ساليد مگر ؟
